古瓷器的仿製與辨識

古瓷器的仿製與辨識


瓷器是中國人的偉大發明。幾千年來，古代匠師們創造了無數技藝精湛的瓷器珍品，遺存下來成為文化寶庫中的巨大財富。在這些遺物中有各個時代的代表作和創新之作，也有後代仿製品，無不表現出高超的制瓷技巧。就仿古瓷而言，早在宋代，當時的幾大名窯就有其他地方窯對之加以仿造的情形。元代瓷器中，則仿宋代鈞窯和定窯較為突出。尤其明清兩代仿前代瓷器更加興盛，各朝均沒有中斷過。仿品的製作技術不斷更新，有的達到"亂真"的程度，有的甚至超過了原有水平。而不同時代的仿品，又有不同的風格，從而豐富了制瓷的工藝。

    清末民初，中外人士搜求歷代古瓷者漸多，古董行生意興隆，因而仿古和造假能手亦相繼涌現。上自原始社會彩陶、黑陶，下至唐三彩、五代越窯與宋代各大名窯，乃至明代德化白瓷、山西法花以及明清各朝各代各類品種德景德鎮官窯瓷器，幾乎無不仿作。而且其中的絕大多數，由於燒造時的用意即在於拿來冒充真品，所以就不但要求"神似"，也極力追求每一點細節的"形似"，誠可謂處心積慮。加之當時去古未遠，匠師們的經驗、技藝、工具、環境、修養以至心境都與古人接近，因此，僅就燒造瓷器中的贗品--假古董而言，這一時期的造詣可以說是達到了空前的水平。

    總的看來，古今製造仿古瓷的目的無非出於兩類，一是發思古懷舊之心，保持傳統品種；二是以假亂真，牟取商業利益。前者對瓷器發展有重要的推動作用。例如清康、雍、乾三朝，既是嗜古、仿古之風極盛的時期，也是大量新品種涌現的時期，可見在瓷器發展中，仿古不但不妨礙創新，而且能夠促進創新。然而另一方面，從文物收藏和鑒定的角度看，無論出於何種目的，只要是仿製品，就會給我們今天造成困難。特別是古代那些技藝精湛的仿品，即便製作者當初的用心完全純正，也不能排除後人利用其仿作來假冒真品，牟取暴利。

    近年以來，瓷器已成為世界各國博物館和私人收藏家所藏中國文物中數量最多、價值最高的品種。特別是今年來，古瓷的拍賣價格持續上漲。諸如宋代各大名窯、元青花、明永、宣、成、清康、雍、乾等明清官窯瓷器精品的拍賣價，動輒以十萬、百萬美元計，因此又進一步掀起了中國瓷器的"收藏熱"、"走私熱"、"仿造熱"。其中，當然就難免真偽羼雜，泥沙俱下，令真正的瓷器愛好者感到無所適從，莫衷一是。因此，為了辨別真偽，就須系統學習文物鑒定的基本知識，掌握各時代瓷器的不同特徵，同時還須瞭解仿製品包括贗品製作本身具有的一些特殊規律，以免入其彀中。

    大體講，瓷器鑒定主要是從器型、紋飾、胎釉、款識這樣幾個方面入手。器型方面，應側重對器物造型的古拙、敦厚、粗笨、秀美、玲瓏、華麗等不同風格進行研究，詳加分析對比，摸清其演變規律。僅舉玉壺春瓶為例，自宋代始創以至晚清民國，歷朝均有製作，而風格卻代有變遷。如清雍正時仿明宣德青花玉壺春瓶，雖然製作精工，但其餘姑置勿論，僅造型一項的微妙差異亦可略見端倪。整體風格外，對於不同器物，還要從口、腹、底、柄、耳、頸、流、系、足以至器里等各個局部加以觀察，看看各時代有何異同。若能經常把玩和測量古瓷的器體部位，體重厚薄，熟記大小，對於鑒定工作十分有利。

    紋飾方面，也同造型一樣，具有明顯的時代特徵。無論題材內容、裝飾手法抑或工藝技術，不同時期的紋飾均有不同的表現，成為瓷器斷代和辨偽的有力依據。例如明初永宣瓷器中的青料暈散和下凹斑痕等特有現象，後代仿品都不能準確再現。清雍正仿永宣器，常用復筆加重點染青花來刻意仿效宣青的效果，但因鈷料不同，就無法剋服色彩漂浮的弊病。又如成化鬥彩紋飾中"花無陰面，葉無反側"；畫人物衣紋不加渲染，表裡不分，如著單衣。這些微妙的時代特點，往往為後世仿造者所忽略。至於施彩工藝的演變，如成化鬥彩中獨具的奼紫色和不施黑彩；明代及清初紅彩均為深棗皮紅色；明代綠彩多顯黃綠色；粉彩是於康熙中晚期才出現的；此類知識必須具備。另外，紋飾圖案所表現的畫風和筆法，也特別值得註意。如後仿清前朝琺琅彩、粉彩、五彩、鬥彩等器物，運筆常顯拘謹、稚嫩、生疏、滯斷，或圖案層次不清，無生動感。還有的紋飾過於細膩，亦足以引起我們的懷疑。

    胎釉方面，胎為骨，釉為衣。鑒別胎質時，可從器足的無釉處入手，註意胎土淘煉的純凈與燒結的縝密程度。因時代淘煉方法有別，明代以前較之清代、民國、胎土中含金屬雜質為多。如著名的永宣細砂底器，露胎處可見金屬自然氧化形成的黑褐色星點或火石紅色；而後仿的清代、民國胎體，卻均因淘煉過細，沒有這種氧化斑，成為贗品致命的破綻。另外明代胎體迎光透視，多顯肉紅色；明成化胎體透光顯牙白或粉白色；而清代及民國仿品則顯青白色。清康熙瓷胎質純凈、細膩、堅硬，為清末民初仿品所不能及；而很多日本仿中國明清瓷器，其胎質燒結瓷化的程度又過高，以指輕扣，發聲清越，就仿品之逼肖而言，亦成缺陷。至於鑒別釉面，主要應註意觀察釉質的粗細，光澤的新舊，釉層的厚薄，以及氣泡的大小和疏密程度。例如明代瓷器釉面都閃現不同程度的青白色，器足釉面與器身釉面多不一致；明早期釉面常有無色的自然開片及縮釉現象；明代宣德的桔皮釉，與請雍正和晚清、民國時期後仿器的小波浪紋之間，有著細微的差別；清康熙瓷器釉面具有緊密感，出現硬亮青釉，漿白釉，並有破泡現象…..凡此種種，各自具有典型的時代特徵，對於識破偽品最具說服力。另從釉面的新舊光澤看，很多作者故弄玄虛，將仿品釉面作舊：土埋、打磨、藥滑、茶煮、漿沱，甚至稍加損破，以示出土狀。然而這些不自然的作舊光澤，絕無古瓷那種年深日久、自然形成的"酥光"現象。

    最後，款識方面，歷代更是千差萬別。體會各代款識的不同風格，可以從研究筆法入手，然後將真假瓷器款識相互比照，結合實物，反復審度字體的結構，排列的形式，落款的部位，以及款字色澤的深淺濃淡等。另外，還應註意總結同一時期早、中、晚期款識不盡相同的變化規律。總之，辨識瓷器真偽，上述條件缺一不可。同時，也要防止草木皆兵，對所見器物一概亂加猜測。欲提高鑒定水平，首先應多看真品，其次也可以選出一些典型的偽作贗品，經反復對比，切磋揣摸，積累經驗。如此，對瓷器的真偽、年代，才能作出真知卓見的判定。


以上全文摘自：中國文博網